أختي المسلمة أهديك هذه المعلومة الجميلة
حبيبتي ماتلا حظي ان فيه اشياء غريبه
اول مره نسمع بها
وان ماتت ماتت شهيده ماعمرنا سمعنا بهاالكلام
وزي بني لها بكل شعر جسدها مدينه في الجنه
ياليت تاكدتي من صحت المعلومات
ولا اوردتي احاديث صحيحه لتاكدي
بعدين تشيلي ذنب الناس الي تصدق بدال ماتؤجري
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .
أود الاشاره الى ان الحديث المعني موضوع ولم يرد عن رسولنا صلوات الله وسلامه عليه ومنتشر بكثرة في المنتديات دون الرجوع والتحقق من صحته او ذكر مصدر راويه …
وهذه بعض من الفتاوى المتحدثه عن هذا الشان :
السؤال
بارك الله فيكم أريد أن أتحقق من صحة هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : إذا اغتسلت المرأة من حيضها، وصلت ركعتين تقرأ فاتحة الكتاب وسورة الإخلاص ثلاث مرات في كل ركعة غفر الله لها كل ذنب عملته من صغيرة وكبيرة ولم تكتب عليها خطيئة إلى الحيضة الأخرى وأعطاها أجر 60شهيدا وبنى لها مدينة في الجنة وأعطاها بكل شعرة على رأسها نورا وإن ماتت إلى الحيضة ماتت شهيدة.
وجزاكم الله خيرا………….
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا الحديث لم نجده بعد التتبع في شيء من كتب السنة لا في الصحاح ولا السنن ولا المسانيد، ولا هو موجود حسب تتبعنا في الكتب التي أفردت للضعيف والموضوع، فلا شك عندنا في أنه حديث باطل لا أصل له، ولا يشك من له أدنى عناية بعلم الحديث في أن أمارات الوضع ومخايله بادية على هذا الحديث، فهو ممّا لا تحل روايته ولا نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
وبهذه المناسبة فنحن نحذر عموم المسلمين من التساهل في رواية الأحاديث ونسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وألّا يرووا من الأحاديث إلا ما تحققت نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأن يرجعوا في معرفة ذلك إلى أئمة الحديث فيصدروا عن أقوالهم، فإن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد،
وقد قال صلى الله عليه وسلم: إن كذبا علي ليس ككذب على غيري وليس ككذب على أحد، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. متفق عليه.
وقال صلى الله عليه وسلم: من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين. رواه مسلم في المقدمة، وشدد أهل العلم النكير على من يتساهل في الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم لخطورة أمرها وعظيم محلها.
والله أعلم.
منقول من موقع إسلام ويب
______________
وفتوى اخرى
السؤال:
السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل انا مشرفة في منتدى على القسم الاسلامي
وقرأت هذا الموضوع واحترت هل وهو صحيح ام لا
وهو :
أختي المسلمة أهديك هذه المعلومة الجميلة
ولا تنسوا دعواتكم لي ( :
عن النبي صلى الله عليه وسلم "إذا إغتسلت المراه من حيضها، وصلت ركعتين تقرا فاتحة الكتاب وسورة الاخلاص 3 مرات في كل ركعه
1
غفر الله لها كل ذنب عملته من صغيره وكبيره.
2
ولم تكتب عليها خطيئه إلى الحيضه الاخرى.
3
وأعطاها اجر 60شهيد .
4
وبنى لهامدينه في الجنه.
5
واعطاها بكل شعره على رأسها نورا .
6
وان ماتت إلى الحيضه ماتت شهيده .
وقالت عائشة رضي الله عنها:"ما من امراه تحيض إلا كان حيضها كفاره لما معى من ذنوبها ، وإن قالت عند حيضهاالحمد الله على كل حال واستغفرك من كل ذنب "
1
كتب لها براءة من النار.
2
وأمان من العذاب.وأيضا تقدم ان الحائض إذا استغفرت عند كل صلاه 70مره :
3
كتب لها ألف ركعه ..
4
ومحى عنها 70 ذنبا.
5-وبنى لها في كل شعره في جسدها مدينه في الجنه.
لانني اول مره اقرأ هذه الاحاديث والفوائد
وجزاكم الله خير
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
هذا تلوح عليه أمارات وعلامات الوضع والكذب !
ولا يجوز نشر مثل هذه الأحاديث ، ومن نشرها فهو على خطر عظيم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
عـضـو مـركـز الـدعـوة والإرشـاد بـالـريــاض
وفتوى اخرى :
اريد التأكد من صحة هذا الحديث فقد وصلني عبر الايميل..وانا اول مرة اسمع فيه…وشكرا..
(( عن النبي صلى الله عليه وسلم قال"اذا اغتسلت المراة من حيضها و صلت ركعتين تقرأ فاتحة الكتاب وسورة الاخلاص ثلاث مرات في كل ركعة,غفر الله لها كل ذنب عملته من صغيرة وكبيرة,ولم تكتب عليها خطيئة الى الحيضة الاخرى,واعطاها اجر ستين شهيد,وبنى لها مدينة في الجنة,واعطاها بكل شعرة على راسها نورا,وان ماتت الى الحيضة ماتت شهيدة,وقالت عائشة رضي الله عنها"مامن امراة تحيض الا كان حيضها كفارة لما معي من ذنوبها,وان قالت عند حيضها الحمدلله على كل حال واستغفرك من كل ذنب,,كتب لها براءة من النار وامان من العذاب,وايضا تقدم ان الحائض اذا استغفرت عند كل صلاة سبعين مرة كتب لها الف ركعة,ومحى عنها سبعين ذنباوبنى لها في كل شعرة من جسدها مدينة في الجنة"…ارجو من سماحتكم الرد لتوضيح ذلك للاخوات المسلمات الغافلات ونشر الوعي بينهن…جزيتم الفردوس..
الجواب:
هذا الحديث لايصح ، وفي متنه نكارة
المفتي: د.سعد بن تركي الخثلان
لتحريك المصداقية في النقل
فلا يجوز ان نسمم افكار العامة بالموضوع او المنكر من الحديث الشريف
ولا يجوز العمل الا بما هو صحيح او حسن